吴胖-吴明华的博客

墨子说：德者，利也。意思相当于说：一个人，对于与之利益无关的事情，总能够做到有道德的去评判事情的好坏，而当一个人深陷利益关链体时，就比较难撇开利益，做到公正与有道德了，所以说利益是道德的终结者，道德只是伪装的皮囊。

墨子的话让我想起最近看的记录片《Life》，那是由英国BBC投巨资拍的一些自然界里有生命的生物的故事，拍得很好，很打动我。因为它仿佛通过精美的画面告诉我：这个世界的任何生命都是为了自己的生存与种族的延续而努力，物种残酷的竞争就是自然界最大的法则最本质的法则，没有道德，没有仁义，只有你死我活。

回头看看我们人类的所谓道德，所谓儒、佛、道，都是人类自己意淫为万物之首的说教，如果将所谓的人类道德放到自然界的层面来评判，那么一个完全道德的人就啥都不能吃了，因为吃了其他生物，就代表着你伤害了生灵，你对自然犯下了错。所以，唯物史观说得对，任何真理都是有环境的，如同评价一个人一样，说他有爱心，是一个有大爱的人，但自然界不这样看，因为如果自然界也是一个有感情的生物，那它就会看到每天这个人都做着伤害其它物种的事情：他吃可爱的植物，也吃可怜的动物。所以说没有人会认为自己是不道德的，也就是说每个人在考虑到自己利益，就不道德了。

再回过头来看人类提供社会道德，那是人类为了维护人类社会秩序而制作出来了行为规范，是人类内部利益的平衡木，是人类解决温饱之后交际准则，但你们看看今天的海地为了生存，地震之后的人们还有道德么？所以生存是道德管辖之外的第一基本需求，任何道德都是为生存而服务的；如果一个人都活不了了，还要道德做什么？

道家也说了，天地不仁，以万物为刍狗。讲得也非常明白：自然界对包括人类在内的生物都是没有感情的，此消彼长，适者生存，残酷才是自然界成长的唯一状态。所以人类一旦越来越道德，那么人类发展得就会越来越差，有一天就会被新的物种所替代，这个规律不仅适用于自然界也适用于我们人类社会。

这是一个大了一点的命题，但也的确影响着我们每个人的世界观与方法论。

昨天晚上从上海到的重庆，没怎么睡好，今天早上六点多就醒了，通过手机看新闻，发现重庆潼南与四川遂宁交界的地方，今天早上发生了5级地震，大约是五点多钟的时候，我倒是没感觉，只是担心不会又死掉很多人吧，希望少一点损失才好。

因为这个地方历史上都没有怎么发生过地震，所以我搞不明白，这里为什么会有5级的地震。联想起最近海地的大震以及马来的火山爆发，我总有一种不好的感觉，觉得最近的地质灾害是不是太多了，会不会真有2012这种事情，估计谁都不是太知道，看来日常生活中的点滴还是要想开一些，否则真来个世界末日了，想想也不划算。

今天在深圳，早上出来坐飞机回上海遇到件有趣的事情：大约7点左右的样子，大家都坐车赶飞机，但有一大官样的人物，因其车队通过，让我们这些闲杂人等等着，封了广深高速遇半个小时，有几个国际航班的都误了机，毕竟不是在北京，南方嘛，刁民比较多，一大群人围了上去，跟警察差点干了起来。我还好，因为在北京遇到过奥巴马与普京的车队，都等过半小时以上，所以也就见怪不怪了，一直坐在车里等，反正我昨天已经打好了登机牌，加上八点半的飞机也不急，当然，像我这样看热闹心态的，最后没有如愿，放行了，也就没人再为难警察了。

我在想，以前的官员不是号称来自人民服务人民么，现在的官员为什么总是怕人民？去个机场还要封道这么久？这是也一种很有趣的社会现象吧。

老傅是一个牛人，这是圈子里都知道的事情，圈子里的人也都知道达晨创投有一个”左手一只鸡（投资养鸡的福建圣龙）、右手一只鸭（投资煌上煌鸭制品企业）“的投资人做得很不错，不是别人，正是傅哲宽同志。

老傅是一个很实在的人，实在并不代表不聪明也不代表不勤奋，相反，见过他的人都知道他是一个很执着的投资人，勤奋有余并且聪明过人。见到他就知道，外表与谈吐，他都是一个可以跟你交心的人，这是他的特点，也是他与企业家们打交道时，倍受尊重的原因是吧，在投资圈里，没有人不是人精，但能够是人精一样聪明同时还保持一份与生俱来朴实的人，就少了，老傅是其中最优秀的代表了，所以在认识他的两年多里，我早就当这个人是兄弟了，算是我们一个圈子的带头大哥，常常在项目与投资上以其朴实无华但往往精准无比的指导让我们大家受益扉浅啊。

老傅所在的达晨投资，是中国内资创业投资的代表之一，这次创业板首次的28家企业中，就有3家是他们投资过的，老傅在达晨也绝对算是中坚力量，大约有一半左右的投资是他主导投资出去的。他所投资的福建圣龙，被评为中国2009最佳退出案例，这应该也是内资VC第一次获得最佳退出案例了吧。不仅如此，由他投资的如金银岛这样有核心技术并保持高速增长的企业，在他投资的近20家企业里是比比皆是。

老傅投资最大的特点是喜欢找偏门的企业做投资，即在相对较冷的环保、农业以及相对较热的TMT里找有核心竞争力的企业，他从来都不跟风，总是喜欢站在企业家的后面，这一点非常棒，说他是独具慧眼是一点都不过分的。他的另一个特点是能等，看中了一个企业，就算企业老板还没有准备好要融资，他也是能够等待的，慢慢的帮助企业发展，以诚心打动企业家，所以他在企业家中的口碑那是很好的。

做投资说难也难，因为总是要面对新的行业与未曾相识的企业家见面，还得在几个月内判断出这个企业是否面对着一个有巨大潜力的目标市场，这个企业的团队是否值得投资，这个企业财务反应的企业现状是否属实，这很难。我以为老傅是有他的方法论的，以企业发展的基本面为角度，以企业家团队为基石，以行业发展为主要分析手段，三下五除二就能够将企业看得八九不离十，之后能够力排众议上项目辅助公司投资委员会做出投资决策，这个过程，我从没见过他有过犹豫，这一点跟我见识的其它所谓外资创投精英们完全不一样，所以他值得我佩服。

中国的内资创业投资因为创业板的关系，已经苏醒，相信未来会有很多个具有本土文化与教育背景的VC精英们成长起来，形成一圈中国自己的老傅们，这才是中国创投界之福。

上次看以一个报道，说中国资产超过千万的人有2000万之巨，富豪人数已经列居全球前五名了，这有点让人难以相信，不过转念一想，也正常，靠关系吃政府饭的权贵们是一拨，靠钻私连营钻法律空子的是一拨，还有就是靠提供假冒伪劣产品的又是一拨，一拨接着一拨，富在大家的前头……他们走在大多数人前面，他们是邓爷爷口中说的“先富起来的”那一类人。但就是这些先富起来的人帮助过那些还未富起来的人么？没有，所以他们是富人，有钱人，但并不是拥有富贵的人。

宏观方面，无论在国内外，他们赚到的钱并没有再拿回来做扩大再生产，要么转移到海外，要么就用来享受，完全没有回馈这个还需要他们帮助的社会，除了几个所谓的中国知名企业家在那里口口声声的叫着社会责任感之外，中国的富人群体对于社会公平与发展可谓是集体失语。在广东与江浙地区，那些赚到大钱的富人们，都没有兴趣再去开个什么工厂赚辛苦钱了，都让太太们组着团，在全国做着投机钻营的勾当，从炒房炒教育再炒到煤，好像没有不炒的，大家都想着怎么样去做坐享其成的投资，而在创业领域的投资却是没有人会关注的，我读过的《政治经济学》的知识告诉我，长此以往，中国的产业平衡就将被打破，只会逐利的资本会像兔子一样的在各种产业间窜来窜去，他们喜欢有人去栽树浇水施肥，他们只会以投机的手段来了就保证只赚不赔，房地产不就是一个典型的例子么？社会主义的制度是设计国家会在各个产业间进行宏观调控的，这是不错的，很好的设计，不过，当政府与资本财团之间以“卖地费”这样的收入捆绑在一起的时候，公权规定的调控是否还会很好的被公平的实施呢？

微观方面，中国的富人群体给大家的印象都不好，为什么呢？因为中国的富人除了钱之外什么都没有，他们眼中没有什么道德不道德的事情，以为有了钱就天下第一了，过着穷其豪奢的生活，他们笑贫不笑娼，钱是他们眼中唯一的通行证。试看当今天下，良心还值钱么？正是因为富人们的带头，让整个社会风气来了一个极大的转变，唯利是图成了大家唯一的追求，五千年的文化传承，到了这个年代，仿佛一夜就没有了信仰（除财神外）与道德，在自私心不断膨胀的时代里，就连基本纯洁的友谊与爱情都是难觅踪迹了。爱情一定要有房有车还能有婚姻，友情一定要看你跟我是不是拥有差不多的物质生活水平，每个人的眼中钱仿佛成了唯一衡量的标准。中国是发展了，也慢慢变得发达了，但问题在于这艘大船变得更不平衡了，她的国民也变得更不平等了，我在想，鲁迅如果活到今天，他的文章应该更加的有战斗力。

在这个社会，白手起家的传奇是不多的，因为他们很难，我见过很多很多的创业者，成功率是极低的，也总结了好几个经验出来，如果他老子本身就很富，只要他不是弱智，他成功的概念相当高，为什么呢，因为富人只喜欢与富人打交道。但如果他是从零开始，那么他就得面对相当坎坷与磨难的创业之路，因为大家都瞧不起他，做任何事情他不可能有任何借力。在这个世界，大家别去相信有谁会真正来雪中送炭，大家都喜欢的是锦上添花。但努力没用么？也有用，正所谓是“未成清贫难成人，不经打击老天真，天道有勤天亦老，从来富贵入凡尘。”大家都说富不过三代，贫也不过三代，这是有道理的。因为富太久了的人，都喜欢坐享其成了，对市场信息当然就没有那么关注了，他们不再出现在第一线，总是喜欢做着把钱从左手导到右手的事情，这里就有市场的机会，在高科技新经济及关系到日常快速消费品机会大把，创业者们只要能坚持，总能有出头之日，总能有创造自己实现梦想的那一天。

天地不仁，以万物为刍狗。人生下来就没有什么平等可言，财富如此，机会也是如此，没有奇迹会出现，唯有全心准备等待并抓住奇迹的人才能拥有自己想过的一生。