看电视连续剧《长征》是想体味共产党早期创业的艰辛与坚持,其中给我最深刻印象的是方向二字。
迫于国民党的军事压力,红军8万人离开瑞金的那一刹那其实并没有方向,从到湘西与贺龙会合到湘江战役主办被歼后的“逃命”战略再到川西与张国焘所部的会合再到北上在靠苏联老大哥的国境建立根据地的想未能,最后将吴起镇的一份报纸发现陕北刘志丹的一小块根据地-延安作为长征的目的地,这个过程,方向从开始到结束都不断在变,正是因为这变化才能够使红色中国找到孵化自己的摇篮,于其过程中,无论是第五次反围剿的失利还是遵义会议还是关于“红旗还能打多久”的争论或者张国焘的另立中央其本质都是方向之争嘛,而毛爷爷的方向与战略之所以每每在关键时刻都能解救党国,其核心还是毛爷爷最善于根据当时的实际情况制订当时的方向,这才是核心之所在。物竟天择,这个世界向来都是公平的,只以成败论英雄,但成与败都不是天生的,当然成与败更是没有方位的,而这方向正是在革命的道路中慢慢寻找并确认出来的。
某些处于初期创业的朋友们,往往却没有这么想过,一上来,将自己的方向定得过死,过程中,环境的变量都变化了,还是一定不调和,坚持是坚持了,但前方明显是南墙在等你,教条主义的一头撞上去,明明必死无疑嘛。在企业战略的确定上,如同马克思主义一下,就算是圣经一般,也都得本地化实践化,在过程中去修正与完善它。这才是唯物主义的作风,敢叫日月换新天,任何真理都是相对的嘛,所以创业初期,先解决生存问题再说,别死搬着某某人坚持了几年巨亏了几年融到大钱的神话麻痹自己的神经了,我们都没有毛爷爷伟大,所以一定要在过程中学习与修正。
游击战与持久战的核心其实就是“要活下来”,当敌人很强大时,当自己的生存已经有问题的时候,就马上行动,生存第一,发展第二,因为只有生存下来了才有机会,否则一切都要玩完了,还谈得发展就没有意义了。
我们的方向更多的是经得起实践的检验,换句话就是实践是检验方向的唯一标准!顺之的创业者就昌,否则就得败。
迫于国民党的军事压力,红军8万人离开瑞金的那一刹那其实并没有方向,从到湘西与贺龙会合到湘江战役主办被歼后的“逃命”战略再到川西与张国焘所部的会合再到北上在靠苏联老大哥的国境建立根据地的想未能,最后将吴起镇的一份报纸发现陕北刘志丹的一小块根据地-延安作为长征的目的地,这个过程,方向从开始到结束都不断在变,正是因为这变化才能够使红色中国找到孵化自己的摇篮,于其过程中,无论是第五次反围剿的失利还是遵义会议还是关于“红旗还能打多久”的争论或者张国焘的另立中央其本质都是方向之争嘛,而毛爷爷的方向与战略之所以每每在关键时刻都能解救党国,其核心还是毛爷爷最善于根据当时的实际情况制订当时的方向,这才是核心之所在。物竟天择,这个世界向来都是公平的,只以成败论英雄,但成与败都不是天生的,当然成与败更是没有方位的,而这方向正是在革命的道路中慢慢寻找并确认出来的。
某些处于初期创业的朋友们,往往却没有这么想过,一上来,将自己的方向定得过死,过程中,环境的变量都变化了,还是一定不调和,坚持是坚持了,但前方明显是南墙在等你,教条主义的一头撞上去,明明必死无疑嘛。在企业战略的确定上,如同马克思主义一下,就算是圣经一般,也都得本地化实践化,在过程中去修正与完善它。这才是唯物主义的作风,敢叫日月换新天,任何真理都是相对的嘛,所以创业初期,先解决生存问题再说,别死搬着某某人坚持了几年巨亏了几年融到大钱的神话麻痹自己的神经了,我们都没有毛爷爷伟大,所以一定要在过程中学习与修正。
游击战与持久战的核心其实就是“要活下来”,当敌人很强大时,当自己的生存已经有问题的时候,就马上行动,生存第一,发展第二,因为只有生存下来了才有机会,否则一切都要玩完了,还谈得发展就没有意义了。
我们的方向更多的是经得起实践的检验,换句话就是实践是检验方向的唯一标准!顺之的创业者就昌,否则就得败。
长征过程很艰苦,这是最正常的事情,因为那是共产党的创业期,现在看来,如果让我们每个人怀抱着结果再去决择去参加长征,去面临一个是不是跟着毛泽东跟着一个明显处于劣势的党去“为人民打江山”的选择时,我们可能都会豪不犹豫的选择跟着党爬雪山走草地,但在当时,从8万大队伍出发到只余1万多人到达陕北,这其中敌人的围追堵截是一回事,另一回事就是有人看不到方向而当了逃兵,这些人错过的不仅仅是他们的美好前程,可能还有他们的理想。
一个事业,特别是一份新兴事业,永远不可能奔腾在一条直通罗马的康庄大道上,一直都成功,一直到成为成千上万国人羡慕的成功人士。新兴的事业自所以新兴,一方面它蕴含的是巨大的商业与社会价值,另一方面它也蕴含着巨大的风险与不确定因素,任何时候都只有挑战者才能够玩得起、玩得转这样的事业,从古自今,谁能在新兴事业上以创业者的热情勇往直前、谁能在困难面前想方设法去解决它,谁就是时代的强者,谁的名字就应该写入字典,这就是创业者,这个时代最可爱的人所要面对或经历的,困难与问题不会没有,只要发展就一定会出现各种各样出于意料中现于意料外的各种矛盾与问题,但只有发展,不停的向前发展方能解决问题,方能通过发展的过程来解决问题,逆水行舟,不进则退,唯有发展本身才是解决发展所带来的问题之唯一钥匙,我想如果当年的那些逃兵如果能看到困难带给红军的不仅仅是痛苦的长征更训练了它的意志坚定了它的决心,而且形成了一个强有力的领导集体的话,这个逃兵也就成了新中国的将军了!所以啊,逃兵与将军的唯一差别就在于将军没有错过正确的事业,而逃兵错过了。
一群人,特别是一群干劲十足的创业者,永远不可能不犯错误,不可能不短暂的迷失一些方向,但勇者无惧于暂时的迷惘,他们会敢于面对,勇往无前的开展批评与自我批评,不断的解决问题加强学习提高素质,这都非常关键。当年红军领导团队在湘江犯下的错误在遵义会议上得到了完善,红军在草地的消耗在延安得到了休整,红军在被誉为共匪时的逃路策略成就了运动战、游击战与持久战,在弱下的时候红军保存实力躲避的战术也造就了农村包围城市的伟大理论。是故创业的过程就是一部不断与自身及团队缺点做斗争的过程,没有创业者团队的提高与不断的优胜劣汰,这个企业或是这个团队是永远都进步不了的。
在很多场合有人介绍自己时都常常挂着这样的言语:我曾经跟谁谁谁一起创过业、跟谁谁谁一起共过事、跟谁谁谁一起合作过,这些谁谁谁自然是名人是成功者,但为何不问一下自己,是什么原因让我们在离成功最近的时候远离了它呢?无他耳,谓之坚持。
勇敢的王者,是无惧之外界的分合别离,而练于自己,他们知道自己才是最关键的要素,只有做好自己的每一件事,把自己全力奉献给事业与梦想,才会让离去的人后悔,可能肠子都要悔青,但天要下雨,娘要嫁人,随他去吧……
一个事业,特别是一份新兴事业,永远不可能奔腾在一条直通罗马的康庄大道上,一直都成功,一直到成为成千上万国人羡慕的成功人士。新兴的事业自所以新兴,一方面它蕴含的是巨大的商业与社会价值,另一方面它也蕴含着巨大的风险与不确定因素,任何时候都只有挑战者才能够玩得起、玩得转这样的事业,从古自今,谁能在新兴事业上以创业者的热情勇往直前、谁能在困难面前想方设法去解决它,谁就是时代的强者,谁的名字就应该写入字典,这就是创业者,这个时代最可爱的人所要面对或经历的,困难与问题不会没有,只要发展就一定会出现各种各样出于意料中现于意料外的各种矛盾与问题,但只有发展,不停的向前发展方能解决问题,方能通过发展的过程来解决问题,逆水行舟,不进则退,唯有发展本身才是解决发展所带来的问题之唯一钥匙,我想如果当年的那些逃兵如果能看到困难带给红军的不仅仅是痛苦的长征更训练了它的意志坚定了它的决心,而且形成了一个强有力的领导集体的话,这个逃兵也就成了新中国的将军了!所以啊,逃兵与将军的唯一差别就在于将军没有错过正确的事业,而逃兵错过了。
一群人,特别是一群干劲十足的创业者,永远不可能不犯错误,不可能不短暂的迷失一些方向,但勇者无惧于暂时的迷惘,他们会敢于面对,勇往无前的开展批评与自我批评,不断的解决问题加强学习提高素质,这都非常关键。当年红军领导团队在湘江犯下的错误在遵义会议上得到了完善,红军在草地的消耗在延安得到了休整,红军在被誉为共匪时的逃路策略成就了运动战、游击战与持久战,在弱下的时候红军保存实力躲避的战术也造就了农村包围城市的伟大理论。是故创业的过程就是一部不断与自身及团队缺点做斗争的过程,没有创业者团队的提高与不断的优胜劣汰,这个企业或是这个团队是永远都进步不了的。
在很多场合有人介绍自己时都常常挂着这样的言语:我曾经跟谁谁谁一起创过业、跟谁谁谁一起共过事、跟谁谁谁一起合作过,这些谁谁谁自然是名人是成功者,但为何不问一下自己,是什么原因让我们在离成功最近的时候远离了它呢?无他耳,谓之坚持。
勇敢的王者,是无惧之外界的分合别离,而练于自己,他们知道自己才是最关键的要素,只有做好自己的每一件事,把自己全力奉献给事业与梦想,才会让离去的人后悔,可能肠子都要悔青,但天要下雨,娘要嫁人,随他去吧……
一个人在单独做一件事情的时候,他所面对的只有一件事情就是用尽自己的全力做好它,应该用力的时候,脑袋会命令肌肉马上用力,应该用情的时候,脑袋会命令身体马上做出反应,或是欢笑或是痛哭。这是再简单不过的事情,因为我们单个人只要神经系统没有问题,做一件事情能否成功就完成取决于我们的能力了。而中国人大多信奉着天道酬勤的观念,所以我们每个人都是一条龙,但有些朋友也许就已经想到了,将很多中国人放在一起,就成了一群虫了……
我们再来看看长征的团队,他们的团队在当时的中国并不是能力最强的团队,也不是长得最帅的团队,哈。他们的成功是为啥呢?当然其一是他们同心协力,但更重要的一点,我认为是互补型的团队造就了他们的成功,林彪会打仗就让他任纵队命令,恩来精于协调就让他任军师,泽东长于战略就让他谋架构定方向。当然,这个互补是在一个层面上的互补,而不是断层的互补。这是因为团队的能力不是简单的一加一等于二的能力,其间的沟通与协调是否能就事业产生共鸣以便于我们的团队能将全力放在事业上,这点非常重要,而大家如果都意识不到远景,在沟通的情况下,大家不能理解到一块去的时候,这时,势必会让团队的部分能量花在内耗、沟通与协调上,这会让团队有所损失。
说明这个问题,我想了一个生动的比喻:如果将事业比喻成一个完成的人,如同中国的法律将公司规定成一个法人一样,有生老病死一样,而我们的团队就是组成这个“人”的各个部分,在这个意义上,团队里的每一个人都不是完整的。长于战略者,他可能是头,长于执行者他可能是四肢,长于业务者可能是嘴与胃,而长于管理者可能是心与肝。此时如果头也做脚的事情,那头还能是头么?如果让胃来做决策,那胃还是胃么?如果这个“人”身体里的每一个部件都想将所有的功能都自己做了,那这个“人”,只有分家了。这样行么?哈,非也。这个道理虽是简单,但执行起来很难。一个团队中本来是根据情况有明确分工的,但一到决策时,管理者们便是你有你的主见,他有他的主见,这样一来,在团队里可能就会出现屁股在想脑袋应该想的事情了,这样的团队之资源配置就over了。但这样的情况在企业里是常事,也正是因为各人的心态没去只将自己当成事业这个“人”身上的一部分,而导致了全球绝大多数合伙制公司的关闭,当然这也是家庭企业到今天团队至上的社会也还活得滋润极了的一个重要原因。
稳定压到一切,的确如此,一个过了生存期的企业,最大的问题就是稳定,团队的稳定取决于团队的能力,而团队能力之大小,与组成这个团队的每一个分工与他的心态非常相关。所以想组建一个优秀的团队,一定要明白,我们自己是这个“人”里的哪一部分。这要求我们在自我实现的时候,先得考虑他我实现,团队第一、其他人第二,而你的实现只是第三。这也就是“舍得,舍得,不舍哪有得”的真实意思。
我们再来看看长征的团队,他们的团队在当时的中国并不是能力最强的团队,也不是长得最帅的团队,哈。他们的成功是为啥呢?当然其一是他们同心协力,但更重要的一点,我认为是互补型的团队造就了他们的成功,林彪会打仗就让他任纵队命令,恩来精于协调就让他任军师,泽东长于战略就让他谋架构定方向。当然,这个互补是在一个层面上的互补,而不是断层的互补。这是因为团队的能力不是简单的一加一等于二的能力,其间的沟通与协调是否能就事业产生共鸣以便于我们的团队能将全力放在事业上,这点非常重要,而大家如果都意识不到远景,在沟通的情况下,大家不能理解到一块去的时候,这时,势必会让团队的部分能量花在内耗、沟通与协调上,这会让团队有所损失。
说明这个问题,我想了一个生动的比喻:如果将事业比喻成一个完成的人,如同中国的法律将公司规定成一个法人一样,有生老病死一样,而我们的团队就是组成这个“人”的各个部分,在这个意义上,团队里的每一个人都不是完整的。长于战略者,他可能是头,长于执行者他可能是四肢,长于业务者可能是嘴与胃,而长于管理者可能是心与肝。此时如果头也做脚的事情,那头还能是头么?如果让胃来做决策,那胃还是胃么?如果这个“人”身体里的每一个部件都想将所有的功能都自己做了,那这个“人”,只有分家了。这样行么?哈,非也。这个道理虽是简单,但执行起来很难。一个团队中本来是根据情况有明确分工的,但一到决策时,管理者们便是你有你的主见,他有他的主见,这样一来,在团队里可能就会出现屁股在想脑袋应该想的事情了,这样的团队之资源配置就over了。但这样的情况在企业里是常事,也正是因为各人的心态没去只将自己当成事业这个“人”身上的一部分,而导致了全球绝大多数合伙制公司的关闭,当然这也是家庭企业到今天团队至上的社会也还活得滋润极了的一个重要原因。
稳定压到一切,的确如此,一个过了生存期的企业,最大的问题就是稳定,团队的稳定取决于团队的能力,而团队能力之大小,与组成这个团队的每一个分工与他的心态非常相关。所以想组建一个优秀的团队,一定要明白,我们自己是这个“人”里的哪一部分。这要求我们在自我实现的时候,先得考虑他我实现,团队第一、其他人第二,而你的实现只是第三。这也就是“舍得,舍得,不舍哪有得”的真实意思。




2006/09/09 18:34 

